«La vita delle monache nell’Isola dei Monasteri»
La città di Cremona è stata caratterizzata nel corso dei secoli dalla nascita di numerosi monasteri, importanti non solo a livello religioso, ma anche urbanistico, politico e giuridico. Si capisce bene, quindi, perché la Società Storica Cremonese e la sua presidente, Angela Bellardi, abbiano voluto trattare l’argomento in un ciclo di incontri, cui ha fatto seguito la pubblicazione “Le monache e la libertà a Cremona: l’isola dei monasteri”. L’opera racconta i fatti storici più rilevanti e le caratteristiche architettoniche dei cinque antichi monasteri femminili cremonesi: San Benedetto, Santa Chiara, San Salvatore (poi Santa Monica), Corpus Domini, Annunziata.
La prima parte del volume, “Caratteri peculiari della vita monastica femminile, vede il contributo di Monica Ferrari che analizza i Congegni formativi nei monasteri femminili tra Medioevo ed età moderna, sottolineando come essi siano stati istituzioni educative, “luoghi elettivi ove ricercare le tracce di proposte e pratiche didattiche specifiche per l’educazione della donna e della bambina”. Elisabetta Canobbio, invece, illustra l’ambiente religioso e la vita spirituale delle comunità monastiche femminili, nel Ducato di Milano, in seguito alla riforma della vita religiosa nella seconda metà del Trecento.
Nella parte che segue, “Per una storia della vita monastica femminile a Cremona”, Elisabetta Filippini tratteggia le vicende storico istituzionali che portarono alla diffusione del monachesimo femminile nella Cremona medievale. L’intervento di Don Andrea Foglia, tratta de L’“isola” dei monasteri nella ‘città nuova”, cioè quella porzione a sud-ovest di Cremona nella quale sorsero nel giro di tre secoli ben cinque monasteri femminili. A Emilio Giazzi il compito di “abbozzare un discorso su quanto alimentava la vita spirituale delle monache a partire dall’affermarsi delle Osservanze che a Cremona ebbero un certo seguito….e che miravano a ripristinare lo stile di vita evangelico sforzandosi di ritornare allo spirito autentico delle regole monastiche” ...
La prima parte del volume, “Caratteri peculiari della vita monastica femminile, vede il contributo di Monica Ferrari che analizza i Congegni formativi nei monasteri femminili tra Medioevo ed età moderna, sottolineando come essi siano stati istituzioni educative, “luoghi elettivi ove ricercare le tracce di proposte e pratiche didattiche specifiche per l’educazione della donna e della bambina”. Elisabetta Canobbio, invece, illustra l’ambiente religioso e la vita spirituale delle comunità monastiche femminili, nel Ducato di Milano, in seguito alla riforma della vita religiosa nella seconda metà del Trecento.
Nella parte che segue, “Per una storia della vita monastica femminile a Cremona”, Elisabetta Filippini tratteggia le vicende storico istituzionali che portarono alla diffusione del monachesimo femminile nella Cremona medievale. L’intervento di Don Andrea Foglia, tratta de L’“isola” dei monasteri nella ‘città nuova”, cioè quella porzione a sud-ovest di Cremona nella quale sorsero nel giro di tre secoli ben cinque monasteri femminili. A Emilio Giazzi il compito di “abbozzare un discorso su quanto alimentava la vita spirituale delle monache a partire dall’affermarsi delle Osservanze che a Cremona ebbero un certo seguito….e che miravano a ripristinare lo stile di vita evangelico sforzandosi di ritornare allo spirito autentico delle regole monastiche” ...
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